Волк и семеро козлят

Жила-была коза с козлятами. Уходила коза в лес есть траву шелковую, пить воду студеную. Как только уйдет — козлятки запрут избушку и сами никуда не выходят.

Воротится коза, постучится в дверь и запоет:

— Козлятушки, ребятушки! Отопритеся, отворитеся! Ваша мать пришла — молока принесла; Бежит молоко по вымечку, Из вымечка по копытечку, Из копытечка во сыру землю!

Козлятки отопрут дверь и впустят мать. Она их покормит, напоит и опять уйдет в лес, а козлята запрутся крепко-накрепко.

Однажды волк подслушал, как поет коза. Вот раз коза ушла, волк побежал к избушке и закричал толстым голосом:

— Вы, детушки! Вы, козлятушки! Отопритеся, Отворитеся, Ваша мать пришла, Молока принесла. Полны копытцы водицы!

Козлята ему отвечают: — Слышим, слышим — да не матушкин это голосок! Наша матушка поет тоненьким голосом и не так причитает.

Волку делать нечего. Пошел он в кузницу и велел себе горло перековать, чтоб петь тоненьким голосом. Кузнец ему горло перековал. Волк опять побежал к избушке и спрятался за куст.

Вот приходит коза и стучится:

— Козлятушки, ребятушки! Отопритеся, отворитеся! Ваша мать пришла — молока принесла; Бежит молоко по вымечку, Из вымечка по копытечку, Из копытечка во сыру землю!

Козлята впустили мать и давай рассказывать, как приходил волк, хотел их съесть.

Коза накормила, напоила козлят и строго-настрого наказала:

— Кто придет к избушечке, станет проситься толстым голосом да не переберет всего, что я вам причитываю, — дверь не отворяйте, никого не впускайте.

Только ушла коза, волк опять шасть к избушке, постучался и начал причитывать тонюсеньким голосом:

— Козлятушки, ребятушки! Отопритеся, отворитеся! Ваша мать пришла — молока принесла; Бежит молоко по вымечку, Из вымечка по копытечку, Из копытечка во сыру землю!

Козлята отворили дверь, волк кинулся в избу и всех козлят съел. Только один козленочек схоронился в печке.

Приходит коза, сколько ни звала, ни причитывала — никто ей не отвечает. Видит — дверь отворена, вбежала в избушку — там нет никого. Заглянула в печь и нашла одного козленочка.

Как узнала коза о своей беде, как села она на лавку — начала горевать, горько плакать:

— Ох вы, детушки мои, козлятушки! На что отпиралися-отворялися, Злому волку доставалися?

Услыхал это волк, входит в избушку и говорит козе:

— Что ты на меня грешишь, кума? Не я твоих козлят съел. Полно горевать, пойдем лучше в лес, погуляем.

Пошли они в лес, а в лесу была яма, а в яме костер горел. Коза и говорит волку: — Давай, волк, попробуем, кто перепрыгнет через яму? Стали они прыгать. Коза перепрыгнула, а волк прыгнул, да и ввалился в горячую яму.

Брюхо у него от огня лопнуло, козлята оттуда выскочили, все живые, да — прыг к матери!

И стали они жить-поживать по-прежнему.

Способы пастеризации

Пастеризацию можно провести двумя способами – быстро и медленно. Быстрая пастеризация заключается в том, что молоко нагревают полминуты до температуры 74 градуса по Цельсию. Когда же используют медленный способ, то температура будет несколько ниже (64 градуса по Цельсию), однако время выдержки – дольше (выдерживать необходимо полчаса). С целью приготовления пастеризованного молока можно использовать обыкновенную плиту с градусником либо бытовой пастеризатор.

После проведения процедуры необходимо оперативно охладить молоко в какой-нибудь стерильной посуде. Необходимо помнить, что любой предмет, который коснется молока, следует стерилизовать, чтобы избежать заражения. Для нагревания молозива используется несколько иная технология. Молозиво следует нагреть до температуры 56 градусов по Цельсию, а потом выдержать в течение часа. Такой процесс способен уничтожить все вредоносные микроорганизмы, а важные для козленка антитела, наоборот, сохранить в активном состоянии.

Когда кормление козлят с первых дней жизни проводится без матки, то в большинстве случаев для поения животных используют бутылки либо чашки. Посудина для молока обязательно должна быть чистой. Всегда следует помнить, что по мере роста козлята становятся активными, могут бодаться, ударив при этом кормящего из бутылочки человека. Необходимо отметить, что кормление новорожденных козлят при помощи бутылки с соской займет много времени.

Болезни и их профилактика

Самым главным средством профилактики всевозможных заболеваний является сбалансированное питание и грамотный уход. Однако существует ряд заболеваний животных, от которых не застрахован ни один владелец, и которые могут возникнуть по ряду независящих от условий содержания причин.

Антенатальная гипотрофия

Первым из распространенных заболеваний является антенатальная гипотрофия, возникающая у недоношенных козлят. Основными симптомами болезни являются низкий вес новорожденного, едва достигающий 2 килограммов, а также неумение малыша стоять на ногах и держать голову. Лечение данного недуга заключается в кропотливом выхаживании козлёнка и чётком следовании рекомендациям ветеринара.

Диарея

Является одним из наиболее распространённых заболеваний и возникает по ряду причин. Это может случиться от употребления в пищу несвежей соломы, плохого развития системы пищеварения и от большого количества выпитого молока. Иногда понос может спровоцировать простуда или слишком холодная еда.

Прежде чем начать лечение, следует установить причину недуга и обязательно показать козлёнка ветеринару. Так, диарею, вызванную перееданием молока, лечат отказом от этого вида кормления, заменив его приёмом бифидобактерий. При бактериальной природе поноса козлёнку начинают давать антибиотики и отвар дубовой коры.

Цистицеркоз печени

Возникает из-за появления в организме козлёнка ленточных глистов. Первым признаком заболевания является очень медленное развитие, которое бросается в глаза даже человеку, не имеющему опыта в разведении коз. Животное останавливается в росте и совсем не набирает вес.

В крупных фермерских хозяйствах и животноводческих комплексах таких козлят обычно уничтожают, в то время как в личных хозяйствах кропотливо лечат в течение года при помощи специальных препаратов.

В большинстве случаев молодая коза выздоравливает и постепенно догоняет своих ровесников в росте и весе.

О выращивании козлят с 1 месяца смотрите в следующем видео.

Грубые корма

В стойловый период основу рациона коз составляет сено. Козам массой 40-53 кг скармливают в сутки до 2 кг доброкачественного сена. При недостатке в хозяйстве сена его частично заменяют соломой. Козы хорошо поедают ячменную и просяную солому, хуже — пшеничную и очень плохо — ржаную.

При этом сено следует класть в специальные кормушки, поскольку сено не чистое, полежавшее на полу, козы есть не станут. Следите, чтобы на корм козам шло только чистое, не замаранное ничем сено.

Сено следует класть в специальные кормушки

Козу можно кормить высушенными древесными ветками с листьями (веники), заменяя ими половину суточной потребности в сене. Веники заготавливают из веток тополя, березы, ивы, ольхи, липы, вербы, рябины. Более питательны в сравнении с вениками высушенные листья.

Вариант кормушки для кормления коз сеном

Символическое значение образа козленка

В образе козленка чаще всего рисуют ребенка.

Ему придают следующее значение:

• невинность;
• инфантильность;
• резвость;
• шаловливость.

Метки: символика, тест семья животных

Антилопа: значение символа в рисунке

Предыдущая запись

Что означает изображение свиньи и кабана в рисунке

Следующая запись

Обсуждение: есть 1 комментарий

1. человек пишет:
   22 Июль 2021 в 9:00

   Иногда случаются вещи и похуже

   Ответить

Значение образа козла

Символизм козла имеет двойственный характер.

Положительная символика:

• энергия и мощь;
• священное животное;
• плодородие и воспроизводящее начало природных сил.

В Древнем Египте козел был воплощением божества и символом передачи творческого духа.

В древнеиндийской культуре это животное было воплощением бога огня Агни и символизировало священный огонь, порождающий новую и праведную жизнь.

Козел был священным животным Зевса, Минервы и Тора, стреляющих молниями, – символами не только оплодотворения и рождения, но и разрушения.

В древнегреческой мифологии это животное ассоциировалось с богом полей и покровителем живой природы, воплощающим принцип созидательного начала Вселенной, формирующего мир.

В Китае слова “козел” и “Янь” были омонимами (одинаковыми по написанию и звучанию, но разными по значению словами). Поэтому животное являлось позитивным мужским символом. В Индии козел ассоциировался с превосходством, поскольку был искусным покорителем горных вершин.

В иудейско-христианской мифологии положительный образ козла начинает трансформироваться, придавая двойственность символизму. Теперь он одновременно приобретает негативное значение проклятого существа, которое приводит в действие пагубные силы природы. Для избавления от беды древние евреи изгоняли козла в пустыню.

Что значит “козел отпущения”

В свой великий праздник “очищения” древние евреи ставили рядом двух козлов и бросали жребий: которое из двух животных должно быть принесено в жертву за грехи людей. Оставшемуся в живых козлу даровали свободу, и отпускали в пустыню, предварительно исповедовав над его головой грехи людей. Этот обряд и дал название знаменитому словосочетанию “козёл отпущения”.

Согласно Д. Фрезеру, в странах Малой Азии, где нередко свирепствовала засуха, неурожай и болезни, людей, которые брали на себя грехи правителей, забрасывали камнями или приносили в жертву.

В Мексике, некоторых районах Африки, Америки, Индии и в странах Скандинавии вместо животного использовали парий (заключённых, рабов, колдунов, пророков). На них переносили все людские грехи, прежде чем забросать камнями, растерзать или сжечь на костре.

С библейских позиций, козёл отпущения означал публичное изгнание всех накопленных в прошлом грехов и несчастий. Вообще, ежегодное изгнание из тела несчастий проводили во многих странах, и таким проводником могли служить корова, лама, обезьяна или даже человек. В Вавилоне таким козлом отпущения был именно козёл.

В современном значении термин “козёл отпущения” означает перекладывание собственной вины на другого человека.

В русской мифологии козел также имел двойственный символизм. Например, хранитель тучных нив и полей Полевик иногда появлялся в образе козла. В то же время, злой дух Водяной также ассоциировался с козлом (черного цвета). В русских сказках и легендах представители темных сил часто выступали в облике, похожем на козла.

В Средние века символизм козла окончательно приобрел только негативный смысл. Он стал воплощением мужской сексуальности (один козёл может покрыть стадо из 30-50 самок).

Английская королева Елизавета I как-то сказала зоологу Э. Топселлу:

“Нет животного более похотливого и падшего так низко, как козел”.

Козел стал символом сладострастия и похоти, олицетворением пороков человеческой натуры.

С психологической точки зрения, козел символизирует:

• мужественность;
• мужскую потенцию и сексуальность;
• хитрость;
• глупость;
• упрямство;
• разрушительные тенденции в мужчине, распутство;
• плодовитость.

В психоанализе козел олицетворяет собой двойственный характер либидо – как носитель бессознательных сексуальных тенденций, символизирующих:

• возрождение и новую жизнь;
• разрушительную энергию.